Landbúnaður og Landbúnaðarráðherra alveg úti á kú ?

Hvernig í ósköpunum stendur á því að ekki sé samstaða bænda sýnileg þegar kemur að því að þeim sé kennt um hátt matar verð? Hefur einhver skýrt og sýnt þjóðinni hverni þetta gerist allt saman?

1. Hvað miklir skattar séu lagðir á fóður ?
2. Hvað miklir skattar séu lagði á áburð ?
3. Hvað miklir skattar séu lagði á plast (fyrir heyið) ?

Og svo má telja áfram.

 Hvað er bóndinn að fá fyrir í kílóverði afurðina sem að hann sendir frá sér ?

Hvar eru formenn bænda, og hvers vegna eru þeir ekki að ræða þessi mál opinberlega ? Einu umræðurnar sem að ég les orðið um er frá Landbúnaðarráðherra og því miður ekki alltaf sem að ég er smammála honum, þá hvernig hann kemur sér undan að segja frá því hvernig ríkið tekur svo og svo mikið í skatta af ýmsum þáttum er snúa að kjúklingabúum og svínabúum. Þessi bú eru ekki ríkisstyrkt.  Eigum við að flytja allt kjúklingakjöt og svínakjöt inn af því að það er ódýrara að selja það í Bónus? Afhverju erum við með Landbúnaðarráðherra ef að hann er ekki að gefa nógu góð svör og útskírir ekki fyrir þjóðinni hvernig standi á þessu háaverði, ef að það er málið? Ég vill fá svör við þessu eins og allir hinir !

Er það hagur okkar að flytja inn allan mat og hætta bara í landbúnaði?

Ef svo er, er þá ekki bara betra að okkur sé sagt það og þá strax. Það er frekar leitt að landbúnaður sé alltaf í umræðunni af og til og þá aldrei neitt jákvætt. Hvar er sá sem að á að halda utan um landbúnað í landinu? Það er æskilegt að hætt sé að sofa á verðinum og blásið sé til sóknar. Hvernig get ég ætlast til að einhver umræða um bændur frá ráðherra skili sér, þegar mér þykir hann alls ekki tala nógu skýrt um það hvernig sé staðið að þessum málum. Það má ekki td. ekki flytja inn dýra sæði frá öðrum löndum þar sem að talin er hætta á sýkingu. Hvað með það kjöt sem að við erum að flytja inn, er það sett í einangrun? Eru allir pakkar og pokar skoðaðir áður en þeir eru leifðir til sölu í verslunum?

Við erum því miður að skjóta okkur allt of oft í fótinn.

Ég skora á fagmenn okkar að setja fram heildar sýn á þessi mál og láta þá ekki ráðamenn stjórna því hvað sagt er svo að rétt sé með mál farið!

Lifið heil. Ps. Höfundur er ekki sérfræðingur á þessu sviði, aðeins að miðla skoðun sinni.

Vitað um svifryksmengunina síðan á sumarmánuðum

Ég var að velta fyrir mér hvort þetta eigi við um fleirri staði!

Las þetta á Víkurfrétta vefnum

http://vf.is/frettir/numer/30401/default.aspx

 

Gleðifrréttir, 51 dagar liðnir og engin alvaleg slys

Ég var að fá frétta bréf frá FIB og þar er vakin athyggli á síðu er nefnd er Samstaða slysalaus sýn. http://www.fib.is/samstada/?skraning=1

Endilega kynnið ykkur þetta.

Ólýsanlegt hvað þetta á að ganga langt, ef að þetta er olía úr Wilson MU!

Hefur eitthvað heyrst frá stjórnmálamönnum hvað þeir hyggjast gera í þessu máli, án þess að benda á að útgerðin eigi að borga brúsan, eða þann kostnað sem að snýr að þeim.  Ég tel að það verði að grípa inn í þessi mál, og því fyrr því betra. Það er ansi hart ef að aðgerðaleysi snúist upp í harmleik.

Það er mikið í húfi fyrir fyrir Sandgerðisbæ, bændur og eigendur æðavarpslands svo og Garð. Það er augljóst að fleirri staðir geta bæst við, en það er vonandi að svo verði ekki.

Skipið liggur rétt utan við Hvalsneskirkju.

Vart við olíu við Hvalsnes

Olíumengun suður með sjó!

Eitt af því sem að ég skil ekki og kem sjálfsagt ekki til með að skilja, er endalaus seinagangur sjórnvalda. Hversu mikilvægt er fuglalífið við strendur Íslands. Hvernig stendur á því að ekki séu til betri lög er varða mál sem þessi. Það er alveg ótrúlegt að í landi okkar skuli ekki vera til betri og skjótari aðgerðir þegar mengun er annars vegar. Sjálf bjó ég í 13 ár ekki langt frá strandstað, og vann nokkur árin við þessa fallegu kirkju sem ekki er langt undan. Mig svíður það sárt að vita af þessum DALLI þarna úti sem að er ekki að gera neitt annað en að menga fjörur okkar. Mér er spurt, það virðist stranda á hver á að borga hvað. AFHVERJU borgar ríkið ekki fyrir flutning á dallinum, eða réttar sagt afhverju var ekki búið að koma honum í burtu, svo hefði verið hægt að senda þeim reikninginn sem að ættu að fá hann!!

Hvað ef að ríkið á svo sjálft að borga fyrir að hluta til fluttning og fl. Verður þá ekki reikningurinn himinn hár, vegna aðgerðaleysis í fyrstu og vegna þessa að skaðinn er skeður? Ég get vel hugsað mér að finna olíu í jörðu, en bara alls ekki á þennan hátt! 

Olíublautir fuglar á Suðurnesjum

Er ekki hægt að kjósa á netinu?

Gott fólk, í fárfæði minni langar mig til að vita hvort ekki sé hægt að kjósa á netinu þegar svona stórir viðburðir eins og söngvakeppnin eru? Það er alltaf sama sagan sem að maður heyrir um símkerfið þegar svona uppákomur eiga sér stað. Símkerfið virðist ekki þola allt þtta álag. Svo spurning mín er, er ekki bara hægt að kjósa á netinu þar sem að meiri hluti þjóðar er orðin netvæddur. Þá væri kanski auðveldara fyrir þá sem að ekki hafa net eða tölvu að kjósa og okkur hin að getað gefið atkvæði okkar.

Heyrt í sveitinni um virkjun eina

Það væri gaman að vita hvers vegna sífla nokkur í þessari annars ágætu sveit brast í miklum rigningum þann 21 des 2006. Ýmsar skoðanir eru á því hvers vegna hún brást, eru á kreiki. Ein hljóðar svona, að skriða hafi fallið fram úr fjalli innalega í dalnum og valdi þessum skaða á virkjuninni. Það var spáð mikilli úrkomu og því hefði ég talið að stjornendur þessara stöðvar hefðu getað séð það fyrir að það þyrfti að fylgjast með yfirfalli í lóninu.  Þá spyr maður hvað átti þá þetta urð og grjót að gera til að valda þessum hamförum sem að áttu sér stað í sveitinni. Afhverju eru þessi mál ekki rædd, þannig að fólk sé ekki að geta sér til um tildrög þessa. Hver vill taka það að sér að skoða svona hluti? Það er alveg ljóst að það má ekki hafa hátt um svona hluti í litlum samfélögum. Ein stífla brestur og afleiðingar hennar eru skelfilegar. Mikið land fór illa, þar á meðal land ofna við Melgerðismela. Fyrir utan það að fjörðurinn varð eins og ólgandi haf þegar stíflan brast. Hver var að fylgjast með stíflunni? Hver átti að vera að fylgjast með henni ? Ég get þó sagt ykkur það, að ég var að fara inn á Akureyri þennan skelfilega morgun, þar sem að ég gat ekki hugsað mér að halda til heima fyrir vegna þess að næsti bær við mig varð fyrir því óláni að aurskriða féll á hann, og viti menn það munaði einhverjum sekúndum að ég væri stödd þar sem að vegurinn fór í sundur við Melana. Það sem að gerðist hérna er lítið miða við það sem að gæti gerst annars staðar miða við stærð. Mig langar mikið til að vita hvort að eintthvert reynsluleysi sé um að kenna hvað varðar það að ný stífla bresti með þssum hætti.

Já það verður víst hver að dæma fyrir sig.

Njótið helgarinnar.  Binna (Ég er lesblind)

Eru það forréttindi að búa í sveit ?

Hvernig sem að ég hugsa um þetta þá kemur alltaf upp smá vafi hjá mér. Eru það virkilega forréttindi að búa í sveit í dag ? Jú eflaust í sumum tilfellum, en alveg örugglega ekki í öllum. Hverjir eiga býlin í dag ? Jú, það eru bændur sem að búa sjálfir á jörðum sínum. Eru það bændur sem að safna að sé jörðum og búa svo ekki sjálfir á þeim? Eru það forréttindi að fá að búa á jörðum annara? Það er alltaf spurning. Hvað knýr fólk áfram til að sinna búum fyrir aðra, ef að ekki eru góð laun og önnur hlunnindi? Eiga bændur að selja auðmönnum þekkingu sína, sem að koma þeirri þekkingu til ódýrs vinnuafls? Þessi mál virðast fara hægt um og ekki mikið í ummræðunni þessa dagana. En hvað er að gerast í kringum okkur, eru stórkaupmenn að eigna sér allar auðlindir landsins? Hvað verður um bóndann sem að selur hluta af landi sínu til handa öðrum aðila. Er mikið um að bændur selji auð sinn til annars aðila og ætlar að lifa af gróðanum það sem að eftir er? Hvað verður um bóndann þegar allt er uppurið, á hverju ætlar hann að lifa. Er það gott fyrir land og þjóð að móta skoðanir eftir að í óefni er komið. Það er umhugsunar vert að virða fyrir sér þá litlu umræðu sem að á sér stað núna um náttúru landsins og þau gríðalegu jarðakaup sem að eiga sér stað. Vill engin vita hvað verður gert við jarðirnar, eða má ekki tala um það? Ég hræðist virkjanir og alla þá strengi sem að fylgja með. Strengina sem að bæði verða sýnilegir og svo þá sem að verða ekki sjáanlegir.Afhverju erum við svona sofandi yfir því sem að er að gerats í landinu. Hefur fólk kanski of mikið á sinni könnu til að geta sýnt sig og sagt skoðanir sínar á því sem að er að gerast í litla landinu okkar? Hvað má segja og hvað má ekki tala um þegar kemur að umræðu um land og þjóð. Það er stóra spurningin. Höfundur er lesblindur.